Som ett litterärt fan läser Bibeln
Hur bra är Första Moseboken egentligen som litteratur? I ”Reading Genesis” närläser författaren Marilynne Robinson Bibelns ursprungsberättelser och fäster sig vid tematiseringen av den uteblivna hämnden och en sensmoral som tycks tala rakt till vår samtid.
När jag för en tid sedan träffade en litteraturvetare, född alldeles i början av 90-talet, berättade han att studenterna, när han började läsa på universitetet, förväntades läsa Bibeln utöver den obligatoriska kurslitteraturen. Det var helt avgörande läsning för att kunna ta till sig kursinnehållet. De bibliska texterna var ju den självklara bakgrund mot vilken hela den västerländska litteraturhistorien utspelade sig. De var den gemensamma referensram som författare och läsare delade med varandra. Inte sällan var det i det mer eller mindre explicita intertextuella samtalet med Bibelns föreställningsvärldar som en texts särskilda betydelsebottnar öppnade sig. Eller som jag minns att min egen första lärare i litteraturvetenskap uttryckte det i sin inledningsföreläsning: ”Kan du din bibel, kan du hela litteraturhistorien.”